« Dans l’enseignement traditionnel du Cachemire, le corps se présente comme une perception parmi d’autres, qui apparaît et disparaît dans le silence.
En soi, le corps n’existe pas. Il n’est que prolongation, expression de la conscience.
Du point de vue phénoménal, le corps apparaît comme sonorités, vibrations, ensembles de sons tantôt harmonieux, tantôt inharmonieux.
L’écoute du corps, selon cette tradition, s’apparente à l’art d’en découvrir l’harmonie fondamentale.
Ce que l’on nomme ici organe ou groupe d’organes est du point de vue de l’Inde, considéré comme masse vibratoire.
L’approche corporelle vise à effacer les dissonances et à retrouver les rythmes originels.
L’accent n’est pas mis sur la vibration, celle-ci n’étant qu’expression de la totalité mais, selon la terminologie cachemirienne, sur « le Maitre de la vibration », autrement dit la conscience, origine de toute manifestation. »
Eric Barret 1991